شاعران قدیم

7787 مطلب
پادشاهی اورمزدشاهنامهپادشاهی بهرام اورمزدپادشاهی بهرام نوزده سال بودپادشاهی بهرام بهرامیانپادشاهی نرسی بهرامپادشاهی اورمزد نرسیپادشاهی شاپور ذوالاکتافپادشاهی اردشیر نکوکارپادشاهی شاپور سومپادشاهی بهرام شاپورپادشاهی یزدگرد بزه گرپادشاهی بهرام گورپادشاهی یزدگرد هجده سال بودپادشاهی قباد چهل وسه سال بودپادشاهی کسری نوشین روان چهل و هشت سال بودپادشاهی هرمزد دوازده سال بودپادشاهی خسروپرویزپادشاهی شیرویهپادشاهی اردشیر شیرویپادشاهی فرایینپادشاهی پوران دختپادشاهی آزرم دختمفرداتمواعظنامه، مصاحبه و یادداشتپادشاهی فرخ زاددیوان شمسغزلیاترباعیاشعار کوتاهمستدرکاتترجیعاتاشعار عاشقانهادبیات تعلیمیگزیده اشعاردفتر اولحکایتمثنویمثنوی معنویدفتر دومدفتر سومدفتر ششمدفتر چهارمدفتر پنجممثلثاتگلستانباب اولباب دومباب سومباب چهارمباب پنجمباب ششمباب هفتمباب هشتمبیوگرافیرسائل نثرفیه ما فیهاشعار فلسفیترانه‌ها (به روایت هدایت)نوروزنامهاشعار منتسبقطعهقصیدهپادشاهی یزدگردمجالس پنجگانهمجالس سبعههمه

به جان عشق که از بهر عشق دانه و دام (1733)

به جان عشق که از بهر عشق دانه و دام
که عزم صد سفرستم ز روم تا سوی شام

نمی‌خورم به حلال و حرام من سوگند
به جان عشق که بالاست از حلال و حرام

به جان عشق که از جان جان لطیفتر است
که عاشقان را عشق است هم شراب و طعام

فتاده ولوله در شهر از ضمیر حسود
که بازگشت فلان کس ز دوست دشمن کام

نه عشق آتش و جان من است سامندر
نه عشق کوره و نقد من است زر تمام

نه عشق ساقی و مخمور اوست جان شب و روز
نه آن شراب ازل را شده‌ست جسمم جام

نهاده بر کف جامی بر من آمد عشق
که ای هزار چو من عشق را غلام غلام

هزار رمز به هم گفته جان من با عشق
در آن رموز نگنجیده نظم حرف و کلام

بیار باده خامی که خالی است وطن
که عاشق زر پخته ز عشق باشد خام

ورای وهم حریفی کنیم خوش با عشق
نه عقل گنجد آن جا نه زحمت اجسام

چو گم کنیم من و عشق خویشتن در می
بیاید آن شه تبریز شمس دین که سلام

سماع چیست ز پنهانیان دل پیغام (1734)

سماع چیست ز پنهانیان دل پیغام
دل غریب بیابد ز نامه شان آرام

شکفته گردد از این باد شاخه‌های خرد
گشاده گردد از این زخمه در وجود مسام

سحر رسد ز ندای خروس روحانی
ظفر رسد ز صدای نقاره بهرام

عصیر جان به خم جسم تیر می انداخت
چو دف شنید برآرد کفی نشان قوام

حلاوتی عجبی در بدن پدید آید
که از نی و لب مطرب شکر رسید به کام

هزار کزدم غم را کنون ببین کشته
هزار دور فرح بین میان ما بی‌جام

فسون رقیه کزدم نویس عید رسید
که هست رقیه کزدم به کوی عشق مدام

ز هر طرف بجهد بی‌قرار یعقوبی
که بوی پیرهن یوسفی بیافت مشام

چو جان ما ز نفخت است فیه من روحی
روا بود که نفختش بود شراب و طعام

چو حشر جمله خلایق به نفخ خواهد بود
ز ذوق زمزمه بجهند مردگان ز منام

که خاک بر سر جان کسی که افسرده‌ست
اثر نگیرد از آن نفخ و کم بود ز اعدام

تن و دلی که بنوشید از این رحیق حلال
بر آتش غم هجران حرام گشت حرام

جمال صورت غیبی ز وصف بیرون است
هزار دیده روشن به وام خواه به وام

درون توست یکی مه کز آسمان خورشید
ندا همی‌کندش کای منت غلام غلام

ز جیب خویش بجو مه چو موسی عمران
نگر به روزن خویش و بگو سلام سلام

سماع گرم کن و خاطر خران کم جو
که جان جان سماعی و رونق ایام

زبان خود بفروشم هزار گوش خرم
که رفت بر سر منبر خطیب شهدکلام

به گوش من برسانید هجر تلخ پیام (1735)

به گوش من برسانید هجر تلخ پیام
که خواب شیرین بر عاشقان شده‌ست حرام

بکرد بر خور و بر خواب چارتکبیری
هر آن کسی که بر او کرد عشق نیم سلام

به من نگر که بدیدم هزار آزادی
چو عشق را دل و جانم کنیزک است و غلام

عظیم نور قدیم است عشق پیش خواص
اگر چه صورت و شهوت بود به پیش عوام

دلم چو زخم نیابد رود که توبه کند
مخند بر من و بر خود کدام توبه کدام

زهی گناه که کفر است توبه کردن از او
نه پس طریق گریز و نه پیش جای مقام

به چار مذهب خونش حلال و ریختنی
از آنک عشق نریزد به غیر خون کرام

بکش مرا که چو کشتی به عشق زنده شدم
خموش کردم و مردم تمام گشت کلام

به گرد تو چو نگردم به گرد خود گردم (1736)

به گرد تو چو نگردم به گرد خود گردم
به گرد غصه و اندوه و بخت بد گردم

چو نیم مست من از خواب برجهم به صبوح
به گرد ساقی خود طالب مدد گردم

به گرد لقمه معدود خلق گردانند
به گرد خالق و بر نقد بی‌عدد گردم

قوام عالم محدود چون ز بی‌حدی است
مگیر عیب اگر من برون ز حد گردم

کسی که او لحد سینه را چو باغی کرد
روا نداشت که من بسته لحد گردم

لحد چه باشد در آسمان نگنجد جان
ز پنج و شش گذرم زود بر احد گردم

اگر چه آینه روشنم ز بیم غبار
روا بود که دو سه روز بر نمد گردم

اگر گلی بده‌ام زین بهار باغ شوم
وگر یکی بده‌ام زین وصال صد گردم

میان صورت‌ها این حسد بود ناچار
ولی چو آینه گشتم چه بر حسد گردم

من از طویله این حرف می روم به چرا
ستور بسته نیم از چه بر وتد گردم

بیار باده که اندر خمار خمارم (1737)

بیار باده که اندر خمار خمارم
خدا گرفت مرا زان چنین گرفتارم

بیار جام شرابی که رشک خورشید است
به جان عشق که از غیر عشق بیزارم

بیار آنک اگر جان بخوانمش حیف است
بدان سبب که ز جان دردهای سر دارم

بیار آنک نگنجد در این دهان نامش
که می شکافد از او شقه‌های گفتارم

بیار آنک چو او نیست گولم و نادان
چو با ویم ملک گربزان و طرارم

بیار آنک دمی کز سرم شود خالی
سیاه و تیره شوم گوییا ز کفارم

بیار آنک رهاند از این بیار و میار
بیار زود و مگو دفع کز کجا آرم

بیار و بازرهان سقف آسمان‌ها را
شب دراز ز دود و فغان بسیارم

بیار آنک پس مرگ من هم از خاکم
به شکر و گفت درآرد مثال نجارم

بیار می که امین میم مثال قدح
که هر چه در شکمم رفت پاک بسپارم

نجار گفت پس مرگ کاشکی قومم
گشاده دیده بدندی ز ذوق اسرارم

به استخوان و به خونم نظر نکردندی
به روح شاه عزیزم اگر به تن خوارم

چه نردبان که تراشیده‌ام من نجار
به بام هفتم گردون رسید رفتارم

مسیح وار شدم من خرم بماند به زیر
نه در غم خرم و نی به گوش خروارم

بلیس وار ز آدم مبین تو آب و گلی
ببین که در پس گل صد هزار گلزارم

طلوع کرد از این لحم شمس تبریزی
که آفتابم و سر زین وحل برون آرم

غلط مشو چو وحل در رویم دیگربار
که برقرارم و زین روی پوش در عارم

به هر صبوح درآیم به کوری کوران
برای کور طلوع و غروب نگذارم

به گوشه‌ای بروم گوش آن قدح گیرم (1738)

به گوشه‌ای بروم گوش آن قدح گیرم
که عاشق قدح و درد و خصم تدبیرم

خوش است گوشه و یا گوشه گشته‌ای چون من
به هر چه باشد از این دو چو شهد و چون شیرم

چو آب و روغن با هر کی مرغ آبی نیست
که زهره طالعم و شکر سکرتأثیرم

ز حلق من آن خواهم که شکر سکر کند
دگر همه به تو بخشیدم ای بک و میرم

روم سری بنهم کان سری است باده جان
که خفته به سر پراحتیال و تزویرم

زهی حلاوت پنهان در این خلای شکم (1739)

زهی حلاوت پنهان در این خلای شکم
مثال چنگ بود آدمی نه بیش و نه کم

چنانک گر شکم چنگ پر شود مثلا
نه ناله آید از آن چنگ پر نه زیر و نه بم

اگر ز روزه بسوزد دماغ و اشکم تو
ز سوز ناله برآید ز سینه‌ات هر دم

هزار پرده بسوزی به هر دمی زان سوز
هزار پایه برآری به همت و به قدم

شکم تهی شو و می نال همچو نی به نیاز
شکم تهی شو و اسرار گو به سان قلم

چو پر شود شکمت در زمان حشر آرد
به جای عقل تو شیطان به جای کعبه صنم

چو روزه داری اخلاق خوب جمع شوند
به پیش تو چو غلامان و چاکران و حشم

به روزه باش که آن خاتم سلیمان است
مده به دیو تو خاتم مزن تو ملک به هم

وگر ز کف تو شد ملک و لشکرت بگریخت
فرازآید لشکرت بر فراز علم

رسید مایده از آسمان به اهل صیام
به اهتمام دعاهای عیسی مریم

به روزه خوان کرم را تو منتظر می باش
از آنک خوان کرم به ز شوربای کلم

به کوی عشق تو من نامدم که بازروم (1740)

به کوی عشق تو من نامدم که بازروم
چگونه قبله گذارم چو در نماز روم

به جز که کور نخواهد که من به هیچ سبب
به سوی ظلمت از آن شمع صد طراز روم

کدام عقل روا بیند این که من تشنه
به غیر حضرت آن بحر بی‌نیاز روم

براق عشق گزیدم که تا به دور ابد
به سوی طره هندو به ترکتاز روم

شب چو باز و بط روز را بسوزد پر
چو در سحر به مناجات او به راز روم

چو چشم‌بند قضا راه چشم بسته کند
به بوی عنبریش چشم‌ها فرازروم

به خاک پای خداوند شمس تبریزی
که چون شدم ز وی از دست سرفراز روم

به کوی عشق تو من نامدم که بازروم (1741)

به کوی عشق تو من نامدم که بازروم
چگونه قبله گذارم چو در نماز روم

به جز که کور نخواهد که من به هیچ سبب
به سوی ظلمت از آن شمع صد طراز روم

کدام عقل روا بیند این که من تشنه
به غیر حضرت آن بحر بی‌نیاز روم

براق عشق گزیدم که تا به دور ابد
به سوی طره هندو به ترکتاز روم

شب چو باز و بط روز را بسوزد پر
چو در سحر به مناجات او به راز روم

چو چشم‌بند قضا راه چشم بسته کند
به بوی عنبریش چشم‌ها فرازروم

به خاک پای خداوند شمس تبریزی
که چون شدم ز وی از دست سرفراز روم

ببسته است پری نهانیی پایم (1742)

ببسته است پری نهانیی پایم
ز بند اوست که من در میان غوغایم

ز کوه قافم من که غریب اطرافم
به صورتم چو کبوتر به خلق عنقایم

کبوترم چو شود صید چنگ باز اجل
از آن سپس پر عنقای روح بگشایم

ز آفتاب خرد گرچه پشت من گرم است
برای سایه نشینان چو خیمه برپایم

چو ابن وقت بود دامن پدر گیرد
چه صوفیم که به سودای دی و فردایم

مرا چو پرده درآویختی بر این درگاه
هم از برای برآویختن نمی‌شایم

ز لطف توست که از جغدیم برآوردی
چو طوطیان ز کف تو شکر همی‌خایم

اگر ز جود کف تو به بحر راه برم
تمام گوهر هستی خویش بنمایم

شکار درک نیم من ورای ادراکم
به پای وهم نیم من درازپهنایم

سخن به جای بمان خویش بین کجایی تو
مرا بجوی همان جا که من همان جایم