شاعران قدیم

7787 مطلب
پادشاهی اورمزدشاهنامهپادشاهی بهرام اورمزدپادشاهی بهرام نوزده سال بودپادشاهی بهرام بهرامیانپادشاهی نرسی بهرامپادشاهی اورمزد نرسیپادشاهی شاپور ذوالاکتافپادشاهی اردشیر نکوکارپادشاهی شاپور سومپادشاهی بهرام شاپورپادشاهی یزدگرد بزه گرپادشاهی بهرام گورپادشاهی یزدگرد هجده سال بودپادشاهی قباد چهل وسه سال بودپادشاهی کسری نوشین روان چهل و هشت سال بودپادشاهی هرمزد دوازده سال بودپادشاهی خسروپرویزپادشاهی شیرویهپادشاهی اردشیر شیرویپادشاهی فرایینپادشاهی پوران دختپادشاهی آزرم دختمفرداتمواعظنامه، مصاحبه و یادداشتپادشاهی فرخ زاددیوان شمسغزلیاترباعیاشعار کوتاهمستدرکاتترجیعاتاشعار عاشقانهادبیات تعلیمیگزیده اشعاردفتر اولحکایتمثنویمثنوی معنویدفتر دومدفتر سومدفتر ششمدفتر چهارمدفتر پنجممثلثاتگلستانباب اولباب دومباب سومباب چهارمباب پنجمباب ششمباب هفتمباب هشتمبیوگرافیرسائل نثرفیه ما فیهاشعار فلسفیترانه‌ها (به روایت هدایت)نوروزنامهاشعار منتسبقطعهقصیدهپادشاهی یزدگردمجالس پنجگانهمجالس سبعههمه

دیدی که چه کرد یار ما‌؟ دیدی‌؟ (2723)

دیدی که چه کرد یار ما‌؟ دیدی‌؟
منصوبهٔ یار باوفا دیدی‌‌!

زین نوع که مات کرد دل‌ها را
آن چشمه زندگی‌، کجا دیدی‌؟

در صورت مات برد می‌بخشد
مقلوب‌گری چو او‌، که را دیدی‌؟

ای بسته بند عشق حقستت
کز عشق هزار دلگشا دیدی

بستان باغی اگر گلی دادی
برخور ز وفا اگر جفا دیدی

از بستانش سر خر است این تن
زان بحر گهر تو کهربا دیدی

از فرعونی چو احولی دادت
آن بود عصا و اژدها دیدی

امروز چو موسی‌ت مداوا کرد
صد برگ فشان از آن عصا دیدی

صیاد جهان فشاند شهدانه
آن را تو ز سادگی عطا دیدی

چون مرغ سلیم سوی او رفتی
دام و دغل و فن و دغا دیدی

بازت بخرید لطف نجینا
تا لطف و عنایت خدا دیدی

در طالع مه چو مشتری گشتی
ز الله عطای اشتری دیدی

چندان کرّت که در عدد ناید
این بستگی و گشاد را دیدی

تا آخر کار آن ولی نعمت
چشمت بگشاد توتیا دیدی

از چشمه سلسبیل مِی خوردی
عشرت‌گه خاص اولیا دیدی

چون دعوت اشربوا پری دادت
جولان‌گه عرصه هوا دیدی

وآنگه ز هوا به سوی هو رفتی
بر قاف پریدن هما دیدی

پرواز همای کبریایی را
از کیف و چگونگی جدا دیدی

باقیش مجیب هر دعا گوید
کز وی تو اجابت دعا دیدی

روز ار دو هزار بار می‌آیی (2724)

روز ار دو هزار بار می‌آیی
هر بار چو جان به کار می‌آیی

از بهر حیات و زنده کردن تو
در عالم چون بهار می‌آیی

عشاق همه شدند حلوایی
چون شکر قندوار می‌آیی

می درده و اختیار ما بستان
کز مجلس اختیار می‌آیی

از خلق جهان کناره می‌گیرد
آن را که تو در کنار می‌آیی

خاموش به حضرت تو اولیتر
کز حضرت کردگار می‌آیی

دیدیم تو را ز دست ما رفتیم
کز عالم پایدار می‌آیی

ای مرغ ز طاق عرش می‌پری
وی شیر ز مرغزار می‌آیی

ای بحر محیط سخت می‌جوشی
وی موج چه بی‌قرار می‌آیی

مندیش از آن بت مسیحایی (2725)

مندیش از آن بت مسیحایی
تا دل نشود سقیم و سودایی

لاحول کن و ره سلامت گیر
مندیش از آن جمال و زیبایی

فرصت ز کجا که تا کنی لاحول
چون نیست از او دمی شکیبایی

ماهی ز کجا شکیبد از دریا
یا طوطی روح از شکرخایی

چون دین نشود مشوش و ایمان
زان زلف مشوش چلیپایی

اخگر شده دل در آتش رویش
بگرفته عقول بادپیمایی

دل با دو جهان چراست بیگانه
کز جا برمد صفات بی‌جایی

ای تن تو و تره زار این عالم
چون خو کردی که ژاژ می‌خایی

ای عقل برو مشاطگی می‌کن
می‌ناز بدین که عالم آرایی

بگرفته معلمی در این مکتب
با حفصی اگر چه کارافزایی

ای بر لب بحر همچو بوتیمار
دستور نه تا لبی بیالایی

این‌ها همه رفت ساقیا برخیز
با تشنه دلان نمای سقایی

مشرق چه کند چراغ افروزی
سلطان چه کند شهی و مولایی

مصقول شود چو چهره گردون
چون دود سیاه را تو بزدایی

درده تو شراب جان فزایی را
کز وی آموخت باده صهبایی

یکتا عیشی است و عشرتی کز وی
جان عارف گرفت یکتایی

از دست تو هر که را دهد این دست
بی عقبه لا شده است الایی

ای شاد دمی که آن صراحی را
از دور به مست خویش بنمایی

چون گوهر می‌بتافت بر خاکم
خاک تن من نمود مینایی

دریای صفات عشق می‌جوشد
رمزی دو بگویم ار بفرمایی

ور نی بهلم ستیر و بربسته
من دانم و یار من به تنهایی

زین بگذشتم بیار حمرا را
صفراشکن هزار صفرایی

تا روز رهد ز غصه روزی
وین هندوی شب رهد ز لالایی

در حال مگر درت فروبسته‌ست
کاندر پیکار قال می‌آیی

ای دیده ز نم زبون نگشتی (2726)

ای دیده ز نم زبون نگشتی
وی دل ز فراق خون نگشتی

وی عقل مگر تو سنگ جانی
چون مایه صد جنون نگشتی

این یک هنرت هزار ارزد
کز عشق به هر فسون نگشتی

لیک از تو شکایت است دل را
کز ناله چو ارغنون نگشتی

ز اندیشه دوست بو نبردی
ز اندیشه خود فزون نگشتی

زان گرم نگشته‌ای ز خورشید
کز خانه تن برون نگشتی

چون گردش آفتاب دیدی
ماننده ذره چون نگشتی

چون آب حیات خضر دیدی
چون صافی و آبگون نگشتی

مرغ زیرک به پای آویخت
شکر است که ذوفنون نگشتی

زان درس جماد علم آموخت
تو مردم یعلمون نگشتی

شمس تبریز جان جان‌ها
ز اول بده ای کنون نگشتی

گر وسوسه ره دهی به گوشی (2727)

گر وسوسه ره دهی به گوشی
افسرده شوی بدان ز جوشی

آن گرمی چشم را که داری
نیش زهر است و شکل نوشی

انبار نعیم را زیان چیست
گر خشم گرفت کورموشی

آخر چه زیان اگر بیفتد
یک دو مگس از شکرفروشی

مر ناقه شیر را چه نقصان
گر دیگ شکست شیردوشی

شب بود و زمانه خفته بودند
در هیچ سری نبود هوشی

آن شاه ز روی لطف برداشت
سرنای و در او بزد خروشی

در خون خودی اگر بمانی
زین پس زان رو به روی پوشی

ماییم ز عشق شمس تبریز
هم ناطق عشق هم خموشی

باغ است و بهار و سرو عالی (2728)

باغ است و بهار و سرو عالی
ما می‌نرویم از این حوالی

بگشای نقاب و در فروبند
ماییم و توی و خانه خالی

امروز حریف خاص عشقیم
برداشته جام لاابالی

ای مطرب خوش نوای خوش نی
باید که عظیم خوش بنالی

ای ساقی شادکام خوش حال
پیش آر شراب را تو حالی

تا خوش بخوریم و خوش بخسبیم
در سایه لطف لایزالی

خوردی نه ز راه حلق و اشکم
خوابی نه نتیجه لیالی

ای دل خواهم که آن قدح را
بر دیده و چشم خود بمالی

چون نیست شوی تمام در می
آن ساعت هست بر کمالی

پاینده شوی از آن سقاهم
بی مرگ و فنا و انتقالی

دزدی بگذار و خوش همی‌رو
ایمن ز شکنجه‌های والی

گویی بنما که ایمنی کو
رو رو که هنوز در سؤالی

ای روز بدین خوشی چه روزی
ای روز به از هزار سالی

ای جمله روزها غلامت
ایشان هجرند و تو وصالی

ای روز جمال تو کی بیند
ای روز عظیم باجمالی

هم خود بینی جمال خود را
و آن چشم که گوش او بمالی

ای روز نه روز آفتابی
تو روز ز نور ذوالجلالی

خورشید کند سجود هر شام
می‌خواهد از مهت هلالی

ای روز میان روز پنهان
ای روز مقیم لایزالی

ای روزی روزها و شب‌ها
ای لطف جنوبی و شمالی

خامش کنم از کمال گفتن
زیرا تو ورای هر کمالی

پیدا نشوی به قال زیرا
تو پیداتر ز قیل و قالی

از قال شود خیال پیدا
تو فوق توهم و خیالی

و آن وهم و خیال تشنه توست
ای داده تو آب را زلالی

این هر دو در آب جان دهن خشک
در عالم پر ز خویش خالی

باقی غزل ورای پرده
محجوب ز تو که در ملالی

با این همه مهر و مهربانی (2729)

با این همه مهر و مهربانی
دل می‌دهدت که خشم رانی

وین جمله شیشه خانه‌ها را
درهم شکنی به لن ترانی

در زلزله است دار دنیا
کز خانه تو رخت می‌کشانی

نالان تو صد هزار رنجور
بی تو نزیند هین تو دانی

دنیا چو شب و تو آفتابی
خلقان همه صورت و تو جانی

هر چند که غافلند از جان
در مکسبه و غم امانی

اما چون جان ز جا بجنبد
آغاز کنند نوحه خوانی

خورشید چو در کسوف آید
نی عیش بود نه شادمانی

تا هست از او به یاد نارند
ای وای چو او شود نهانی

ای رونق رزم و جان بازار
شیرینی خانه و دکانی

خاموش که گفت و گو حجابند
از بحر معلق معانی

آورد خبر شکرستانی (2730)

آورد خبر شکرستانی
کز مصر رسید کاروانی

صد اشتر جمله شکر و قند
یا رب چه لطیف ارمغانی

در نیم شبی رسید شمعی
در قالب مرده رفت جانی

گفتم که بگو سخن گشاده
گفتا که رسید آن فلانی

دل از سبکی ز جای برجست
بنهاد ز عقل نردبانی

بر بام دوید از سر عشق
می‌جست از این خبر نشانی

ناگاه بدید از سر بام
بیرون ز جهان ما جهانی

دریای محیط در سبویی
در صورت خاک آسمانی

بر بام نشسته پادشاهی
پوشیده لباس پاسبانی

باغی و بهشت بی‌نهایت
در سینه مرد باغبانی

می‌گشت به سینه‌ها خیالش
می‌کرد ز شاه دل بیانی

مگریز ز چشمم ای خیالش
تا تازه شود دلم زمانی

شمس تبریز لامکان دید
برساخت ز لامکان مکانی

بشنیده بدم که جان جانی (2731)

بشنیده بدم که جان جانی
آنی و هزار همچنانی

از خلق نشان تو شنیدم
کفو تو نبود آن نشانی

الحمد شدم ز حمد گفتن
تا بوک بدان لبم بخوانی

جان دید کسی بدین لطیفی
کس دید روان بدین روانی

ای قوت قلوب همچو معنی
وی صورت تو به از معانی

ای گشته ز لامکان حقایق
از لذت کان تو مکانی

ای شاه و وزیر را سعادت
وی عالم پیر را جوانی

آن جان که از این جهان جهان بود
کردیش تو باز این جهانی

جانی چو تو باشد این جهان را
باقی بود این جهان فانی

جان چرب زبان توست اما
نبود به لسان تو لسانی

ای ساقی باده معانی (2732)

ای ساقی باده معانی
درده تو شراب ارغوانی

زان باده پیر تلخ پاسخ
بفزای حلاوت جوانی

در بزم سرای شاه جانان
نظاره شاهدان جانی

جان‌ها بینی چو روز روشن
از لذت عشرت شبانی

بینی که جهان به حیرت آید
در حلقه خلق آن جهانی

مه را ز فلک فروفرستد
در مجلسشان به ارمغانی

و آن زهره نوای خوش برآورد
کو مطرب کیست آسمانی

این‌ها به همند و ما به خلوت
با دلبر خوب پرمعانی

رخ بر رخ ما نهاد آن شه
و آن باقی را تو خود بدانی

آن شاه کیست شمس تبریز
آن خسرو ملک بی‌نشانی