دگرباره چو مه کردیم خرمن (2120)

دگرباره چو مه کردیم خرمن
خرامیدیم بر کوری دشمن

دگربار آفتاب اندر حمل شد
بخندانید عالم را چو گلشن

ز طنازی شکوفه لب گشاده‌ست
به غمازی زبان گشته‌ست سوسن

چه اطلس‌ها که پوشیدند در باغ
از آن خیاط بی‌مقراض و سوزن

طبق بر سر نهاده هر درختی
پر از حلوای بی‌دوشاب و روغن

دهل کردیم اشکم را دگربار
چو طبال ربیعی شد دهلزن

ز ره گشته ز باد آن روی آبی
که بود اندر زمستان همچو آهن

بهار نو مگر داوود وقت است
کز آن آهن ببافیده‌ست جوشن

ندا زد در عدم حق کای ریاحین
برون رفتند آن سردان ز مسکن

به سربالای هستی روی آرید
چو مرغان خلیلی از نشیمن

رسید آن لک لک عارف ز غربت
مسبح گرد او مرغان الکن

هزیمتیان که پنهان گشته بودند
برون کردند سر یک یک ز روزن

برون کردند سرها سبزپوشان
پر از طوق و جواهر گوش و گردن

سماع است و هزاران حور در باغ
همی‌کوبند پا بر گور بهمن

هلا ای بید گوش و سر بجنبان
اگر داری چو نرگس چشم روشن

همی‌گویم سخن را ترک من کن
ستیزه رو است می‌آید پی من

نخواهم من برای روی سختش
حدیث عاشقان را فاش کردن

ینادی الورد یا اصحاب مدین
الا فافرح بنا من کان یحزن

فان الارض اخضرت بنور
و قال الله للعاری تزین

و عاد الهاربون الی حیاه
و دیوان النشور غدا مدون

بامر الله ماتوا ثم جاؤا
و ابلاهم زمانا ثم احسن

و شمس الله طالعه به فضل
و برهان صنایعه مبرهن

و صبغنا النبات بغیر صبغ
نقدر حجمها من غیر ملبن

جنان فی جنان فی جنان
الا یا حایرا فیها توطن

و هیجنا النفوس الی المعالی
فذا نال الوصال و ذا تفرعن

الا فاسکت و کلمهم به صمت
فان الصمت للاسرار ابین

افندس مسین کاغا یومیندن (2121)

افندس مسین کاغا یومیندن
کابیکینونین کالی زویمسن

یتی بیرسس یتی قومسس
بیمی تی پاتیس بیمی تی خسس

هله دل من هله جان من
هله این من هله آن من

هله خان من هله مان من
هله گنج من هله کان من

هذا سیدی هذا سندی
هذا سکنی هذا مددی

هذا کنفی هذا عمدی
هذا ازلی هذا ابدی

یا من وجهه ضعف القمر
یا من قده ضعف الشجر

یا من زارنی وقت السحر
یا من عشقه نور النظر

گر تو بدوی ور تو بپری
ز این دلیر جان خود جان نبری

ور جان ببری از دست غمش
از مرده خری والله بتری

ایلا کالیمو ایلا شاهیمو
خاراذی دیدش ذتمش انیمو

یوذ پسه بنی پوپونی لالی
میذن چاکوسش کالی تویالی

از لیلی خود مجنون شده‌ام
وز صد مجنون افزون شده‌ام

وز خون جگر پرخون شده‌ام
باری بنگر تا چون شده‌ام

گر ز آنک مرا زین جان بکشی
من غرقه شوم در عین خوشی

دریا شود این دو چشم سرم
گر گوش مرا زان سو بکشی

یا منبسطا فی تربیتی
یا مبتشرا فی تهنیتی

ان کنت تری ان تقتلنی
یا قاتلنا انت دیتی

گر خویش تو بر مستی بزنی
هستی تو بر هستی بزنی

در حلقه ما بهر دل ما
شکلی بکنی دستی بزنی

صد گونه خوشی دیدم ز اشی
گفتم که لبت گفتا نچشی

بر گورم اگر آیی بنگر
پرعشق بود چشمم ز کشی

آن باغ بود نی نقش ثمر
و آن گنج بود نی صورت زر

شب عیش بود نی نقل و سمر
لا تسالنی زان چیز دیگر

کیف اتوب یا اخی من سکر کارجوان (2122)

کیف اتوب یا اخی من سکر کارجوان
لیس من التراب بل معصره بلا مکان

خط علی کوسها کتابه شارحه
یا من من یشربها من الممات و الهوان

من تبریز نبعه منبته و ینعه
فها الیها جانب و جانب الی الجنان

العشق یقول لی تزین (2123)

العشق یقول لی تزین
الزینه عندنا تیقن

لا تنظر غیرنا فتعمی
لا تله عن الیقین بالظن

لا عیش لخایف کئیب
لا تبرح عندنا فتامن

من کنت هواه کیف یهلک
من کنت مناه کیف یحزن

العقل رسولنا الیکم
ذاک حسن و نحن احسن

اخشوشن بالبلا و ارضی
فالهجر من البلاء اخشن

من رام الی العلی عروجا
هذا سبب الیه یرکن

یا مضطربا تعال و افلح
فی مسکننا و نعم مسکن

ایا بدر الدجی بل انت احسن (2124)

ایا بدر الدجی بل انت احسن
اذا وافاک قلب کیف یحزن

فصر یا قلب فی سوق المعالی
له رهنا اذا ما کنت ترهن

ایا نجما خنوسا فی ذراه
تکنس فی صعودک او توطن

فلا یعلوک نحس انت آمن
و لا یغشاک فقر انت مخزن

ایا جسما فنیت فی هواه
له عذر و برهان مبرهن

و ارضعنی لبانا ترتضیه
فمن ارضعته فهو المسمن

اذا ما لم یذقه کیف یحیی
و ان الخلد یدخله من آمن

اطیب الاسفار عندی انتقالی من مکان (2125)

اطیب الاسفار عندی انتقالی من مکان
فالمکانات حجاب عن عیان اللامکان

المکانات خوابی لا مکان بحر الفرات
ینتن الماء الزلال طول حبس فی الجنان

فی البیان انفراج فی مطار للضمیر
یا ضمیری طرسرارا لا تطر صوب البیان

انتقال للدجاج وسط دار للحبوب
و انتقال للطیور فوق جو للامان

یا فتی شتان بین انتقال و انتقال
انتقال فی هوان و انتقال فی جنان

فی کلا النقلین ذوق فی ابتدا الانتهاض
انما الفرق سیبدوا آخرا للافتان

اطیب الاعمار عمر فی طریق العاشقین (2126)

اطیب الاعمار عمر فی طریق العاشقین
غمز عین من ملاح فی وصال مستبین

رویه المعشوق یوما فی مقام موحش
زاد طیبا من جنان فی قیان حور عین

عفروا من ترب باب بغیه وجهی مدا
فهی زادت لطفها عندی من الماء المعین

غار جسمی ان یراه عاذل او عاذر
انه یحکی صفاتا من صفات شمس دین

حبذا سکر حیاتی مزیل للحیا
اشربوا اصحابنا تستمسکوا الحق المبین

سیدا مولا کریما عالما مستیقظا
استرق العبد ذاک الطاهر الروح الامین

حبذا ظلا ظلیلا من نخیل باسق
آمن من کل خوف او بلاء او مکین

تمره یصفی عقولا کدرت انوارها
فاعجبوا من مسکر مستکثر الرای الرزین

یا صغیر السن یا رطب البدن (2127)

یا صغیر السن یا رطب البدن
یا قریب العهد من شرب اللبن

هاشمی الوجه ترکی القفا
دیلمی الشعر رومی الذقن

روحه روحی و روحی روحه
من رآی روحین عاشا فی بدن

صح عند الناس انی عاشق
غیر ان لم یعرفوا عشقی به من

اقطعوا شملی و ان شئتم صلوا
کل شیء منکم عندی حسن

ذاب مما فی متاعی وطنی
و متاعی باد مما فی وطن

ابشر ثم ابشر یا مؤتمن (2128)

ابشر ثم ابشر یا مؤتمن
اقترب الوصل و افنی المحن

فاجتمعوا نقضی ما فاتنا
من سکر یلقب‌ام الفتن

قد قدم الساقی نعم السقا
قد قرب المنزل نعم الوطن

کار تو این است که دل پروری
پرورش آمد همه کار چمن

خلدک الله لنا ساقیا
انت لنا البر ولی المنن

نحن عطاش سندی فاسقنا
من سکر یقطع راس الحزن

ینشئنا صفوته نشأه
طیبه السر ملیح العلن

ترک کن این گفت و همی‌باش جفت
و اغتنم الفرض و خل السنن

فاغتنم السکر و زمزم لنا
تن تنتن تن تنتن تن تنن

قد ظهر الصبح و خل الحرس
قد وضع الحرب فخل المحن

طیبنا الراح و نعم المطیب
و اختلط الشهد لنا باللبن

نطمع فی الزاید فازدد لنا
فاسق و اسرف سرفا مشبعا

سن لنا سنتک المرتضی
رن لنا رنه ظبی الاغن

نخ هنا جمله بعراننا
لیس علی الارض کهذا العطن

من هو لا یغبط هذ السقا
من هو لا یعبد هذ الوثن

ما لرسالات هوی منتهی
فاقنع بالاوجز یا ممتحن

قد سکر القوم و نام الندیم
نشرب بالوحده نحن اذن

مفتعلن مفتعلن مفتعل
فعلللن فعلللن فعللن

نَحْنُ إِلَیٰ سَیِّدِنَا رَاجِعُون (2129)

نَحْنُ إِلَیٰ سَیِّدِنَا رَاجِعُون
طَیِّبَةَ النَّفْسِ بِهِ طَائِعُون

سَیِّدُنَا یُصْبِحُ یَبْتَاعُنَا
أَنْفُسَنَا نَحْنُ لَهُ بَائِعُون

یَفْسُدُ إِنْ جَاعَ إِلَیٰ مَأْکَلٍ
نَحْنُ إِلَیٰ نَظْرَتِهِ جَائِعُون

سَوْفَ تُلَاقِیهِ بِمِیعَادِهِ
تَحْسَِبُ أَنَّا أَبَدًا ضَائِعُون؟