یا ساقی الحی اسمع سؤالی (3201)

یا ساقی الحی اسمع سؤالی
انشد فادی، واخبر بحال

قالو تسلی، حاشا و کلا
عشق تجلی من ذی‌الجلال

العشق فنی، والشوق دنی
والخمر منی، والسکر حالی

عشق وجیهی، بحر یلیه
والحوت فیه روح‌الرجال

انتم شفایی، انتم دوایی
انتم رجایی، انتم کمالی

الفخ کامن، والعشق آمن
والرب ضامن، کی لاتبالی

عشق موبد، فتلی تعمد
و انا معود، بأس‌النزال

گفتم که: « ما را هنگامه بنما »
گفت: « اینک اما تو در جوالی

بدران جوال و سر را برون کن
تا خود ببینی کندر وصالی

اندر ره جان پا را مرنجان
زیرا همایی با پر و بالی »

گفتم که: « عاشق بیند مرافق »
گفتا که: « لالا ان کان سالی »

گفتم که: « بکشی تو بی‌گنه را »
گفتا: « کذا هوالوصل غالی »

گفتم « چه نوشم زان شهد؟ » گفتا
« مومت نباشد هان، تا نمالی »

انعم صباحا، واطلب رباحا
وابسط جناحا فالقصر عالی

می‌نال چون نا، خوش همنشینا!
حقست بینا، هر چون که نالی

انا وجدنا درا، فقدنا
لما ولجنا، موج‌اللیالی

می‌گرد شب‌ها، گرد طلب‌ها
تا پیشت آید نیکو سگالی

می گرد شب در، مانند اختر
ان‌اللیالی بحراللالی

دارم رسولی، اما ملولی
یارب خلص، عن ذی‌الملال

عندی شراب لوذقت منه
بس شیرگیری، گرچه شغالی

درکش چو افیون، واره تو اکنون
گه در جوابی، گه در سوالی

من سخت مستم، به خود خوشستم
یا من تلمنی، لم تدر حالی

جانا فرود آ، از بام بالا
وانعم بوصل، فالبیت خالی

گفتم که: « بشنو، رمزی ز بنده »
گفتا که: « اسکت یا ذاالمقال »

گفتم: « خموشی صعبست » گفتا:
یا ذاالمقال، صرذاالمعالی

کس نیست محرم، کوتاه کن دم
والله اعلم، والله تالی

هذا سیدی، هذا سندی (3202)

هذا سیدی، هذا سندی
هذا سکنی، هذا مددی

هذا کنفی، هذا عمدی
هذا ازلی، هذا ابدی

یا من وجهه، ضعف القمر
یا من قده صعف‌الشجر

یا من زارنی، وقت‌السحر
یا من عشقه نور نظری

گر تو بدوی، ور تو بپری
زین دلبر جان، خود جان نبری

ور جان ببری از دست غمش
از مرده خری، والله بتری

ایلا کلیمو ایلا شاهمو
خراذی دیذیس ذوزمس آنیمو

پوذپسه بنی، پوپونی لالی
میذن چاکوس کالی تو یالی

از لیلی خود مجنون شده‌ام
وز صد مجنون افزون شده‌ام

وز خون جگر پرخون شده‌ام
باری بنگر تا چون شده‌ام

گر زانک مرا زین جان بکشی
من غرقه شوم، در عین خوشی

دریا شود این دو چشم سرم
گر گوش مرا زان سو بکشی

یا منبسطا فی تربیتی
یا مبتشرا فی تهنیتی

ان کنت تری ان تقتلنی
یا قاتلنا انت دیتی

گر خویش تو بر مستی بزنی
هستی تو بر هستی بزنی

در حلقه درآ بهر دل ما
شکلی بکنی دستی بزنی

صدگونه خوشی دیدم ز کسی
گفتم که: « لبت »، گفتا: « نچشی »

بر گورم اگر آیی بنگر
پرعشق بود چشمم ز کشی

آن باغ بود بی‌صورت بر
وآن گنج بود بی‌صورت زر

شب عیش بود بی‌نقل و سمر
لاتسألنی زان چیز دگر

طیب‌الله عیشکم، لا اوحش‌الله من ابی (3203)

طیب‌الله عیشکم، لا اوحش‌الله من ابی
لست انسی احبتی، والجفا لیس مذهبی

سایه بر بندگان فکن، که تو مهتاب هر شبی
سخنی گو، خمش مکن، که به غایت شکر لبی

ما تسلیت عنکم، ما نسینا حقوقکم
نصب عینی خیالکم لیس حسناه یختبی

جان سوارست و فارسی، خر تن زیر ران او
زشت باشد که زیر خر، کند این روح مرکبی

فتح الله عیننا، جمع‌الله بیننا
خفرات اتیننا، بجمال و غبغب

هله زین نیر درگذر، بده آن جام معتبر
که دل و جان ز جام او، برهد زین مذبذبی

املاالکأس لا تقل لنداماک اصبروا
نفدالصبرالتقی یا حبیبی و صاحبی

زمن از تو دونده شد، فلکت نیز بنده شد
دو جهان از تو زنده شد چه دلاویز مشربی!

حیث ما حاول‌الثری، فمه جانب‌السما
حبث ما حل خاطری، انت قصدی و مطلبی

دل به اسباب این جهان به امید تو می‌رود
که تو اسباب را همه بید خود مسببی

ز تو مشغول می‌شود به سبب‌ها ضمیرها
خبرش نی ز قرب تو، که تو از قرب اقربی

املا لکأس صاحبی، من دنان ابن راهب
یا کریما مکرما تتجمل و تطرب

هله خامش مگو صلا، تو که داری بخور هلا
چو درین ظل دولتی ز چه رو در تقلبی؟!

سکرالقوم فاسکتوا طرب‌الروح فانصتوا
وصلوا لا تعربدوا طلبا للتغلب

یا ملک المبعث والمحشر (3204)

یا ملک المبعث والمحشر
لیس سوی صدرک من مصدر

سر نبری ای سر، اگر سر بری
آن ز خری دان که تو سر واخری

مقلة عینی لک یا ناظری
نظرة قلبی لک یا منظری

همچو پری، باش ز خلقان نهان
بر نپری تا نشنوی چون پری

غاب فؤادی لم غیبته
بعد حضوری لک، یا محضری

بر سر خشکی چو ثقیلان مران
برتر از آنی که روی برتری

منزلناالعرش و ما فوقه
عمرک یا نفس قمی، سافری

جمله چو دردند به پایان خم
سرور از آنی تو، که تو سروری

قلت الا بدلنا سلما
اسلمک الصبر قفی واصبری

چند پس پرده و از در برون
بر در این پرده، اگر بر دری

قالت هل صبری الا به
هل عقدالبیع بلا مشتری

می مفروش از جهت حرص زر
جوهر می خود بنماید زری

اذ حضرالراح فما فاتنا
افتح عینیک به وابصری

می بفروشی، چه خری؟! جز که غم
دین بفروشی چه بری؟! کافری

قر به‌العین کلی واشربی
قد قرب‌امنزل فاستبشری

وصلت فانی ننماید بقا
زن نشود حامله از سعتری

روزن دل! آه چه خوش روزنی (3205)

روزن دل! آه چه خوش روزنی
یا تو مگر روزن یار منی

عمرک یا نخلة هل تأذنی
نحو جنی غصنک کی نجتنی

روزن آن خانه اگر نیستی
پس تو ز چه روی چنین روشنی

کل سراج حدث ینطفی
غیرک یا اصلی یا معدنی

هرچه کند چرخ مطوق بود
جز تو که بنیاد بقا می‌کنی

اتخذ الحرص هنا مسکنا
دونک یا نفس فلا تسکنی

دانهٔ دامست، چرا می‌خوری؟!
آهن سردست، چرا می‌زنی؟!

شربة اهوائک مسمومة
حیلة اعدائک فی‌المکمن

سخته کمانیست، پس این کمین
بر پر! چون تیر، چرا ایمنی؟!

قد نفد العمر وضاق‌المدی
خذ بیدالهالک یا محسنی

گر دو جهان ملک شود مرمرا
بی‌تو گدایم، نشوم من غنی

غیر سنا وجهک لا نشتهی
ای وسوی عشقک لا نقتنی

اضحکنی بنظرة، قلت له فهکذی (3206)

اضحکنی بنظرة، قلت له فهکذی
شرفنی بحضرة، قلت له فهکذی

جاء امیر عشقه ازعجنی جنوده
امددنی بنصرة، قلت له فهکذی

جملنی جماله، نورنی هلاله
اطربنی بسکرة، قلت له فهکذی

یسکن فی جوارنا، تسکن منه نارنا
یدهشنا بعشرة، قلت له فهکذی

نور وجهه الدجی، صدق لطفه‌الرجا
اکرمنی بزورة، قلت له فهکذی

نال فؤادی کأسه عظمه و بأسه
فاز به بخمرة، قلت له فهکذی

من تبریز شمس دین یسمع منی الانین
یکرمنی بسفرة، قلت له فهکذی

قد اسکرنی ربی من قهوة مد راری (3207)

قد اسکرنی ربی من قهوة مد راری
واستغرقنی الساقی من نائله‌الجاری

یا قهوة اجلالی، یا دافع بلبالی
ما جئت هنا الا کی تکشف اسراری

قد کلفنی عشقی، الصبوة لا تشفی
اصعدت به عمری، ادرکت به ثاری

سقیا لک یا ساقی، من نائلک الباقی
لا تسر الی صدری، انی لک یا ساری

فزنا بمطایاکم جدنا بعطایاکم
من اسعد یلقاکم لا یلدغه ضاری

ذاالحال حوالینا و انشق به عینا
لا زال لنا زینا من حلة انواری

یا سمعی و یا شمعی یا سکری و یا شکری
یا راحی و یا روحی من غیرک اغیاری

الا فی‌الغشق تشریفی و عیدی (3208)

الا فی‌الغشق تشریفی و عیدی
تعالوا نحو عشق منستزید

دعانا من تعالی عن حدود
نجی‌المحدود بالعین الحدید

دعانا بحر ذی ماء فرات
فانکرنا التیمم بالصعید

دعانا خالق کل دعاء
تخاسر عندنا کل بعید

نسینا کل شی مذ ذکرنا
مقامات تعالت عن ندید

بدایات نهایات لدیها
مجال‌الروح فی جد جدید

نسیت الیوم من عشقی صلاتی (3209)

نسیت الیوم من عشقی صلاتی
فلا ادری عشائی من غداتی

فوجهک سیدی! شمسی و بدری
و نثری منک یاقوت الزکاة

نداک سکرة الارواح طرا
و فی لقیاک طاعء کل ناتی

لقد نهج الهوی منهاج کبد
فضاعت فی مناهجه ثباتی

و ادنی ما لقینا فی هواه
حیوة فی حیوة فی حیات

تشبثنا باذیال کرام
باید تایبات آیبات

فما اغنی التشبث للسکاری
و ما النتفعوا بیات النجاة

و انی الاستقامة والتوقی
لقلب بعد شرب المنکرات؟!

اتاک الصوم فی حلل السعود (3210)

اتاک الصوم فی حلل السعود
فدم واسلم علی رغم الحسود

وصم وافطر و عید فی نعیم
لک العمر المؤبد بالخلود

فلا زالت تزف لک التهانی
مهناة من‌الملک الودود

فشکرا ثم شکرا ثم شکرا
لاوراد العطا خیرالورود

و سقیا ثم سقیا ثم سقیا
لجود بعد جود بعد جود

و کأسا قد سقیناه دهاثا
یری رقراقها تحت‌الجلود

ینابیع جرت شرقا و غربا
کانهارالجنان بلا رکود

و نیران الشباب موقدات
بسعد لا یخاف من‌الخمود

براح الروح روحی! قرعینا
و یا نفسی دعاک الجد عودی

و ارض‌الله واسعة فسیح
الی رب رؤف بالوفود

ینادی ربنا، عودوا الینا
اجبیونا و اوفوا بالعقود

ازهدا فی ملاقاتی و عندی
وجود، فی وجود فی وجود

ولم یخسر طلوب فی فنائی
ولم یمکن خلاف فی وعودی

خمش کردم که هر ناگفتهٔ را
بدیدم من که دیدی و شنودی